（中国社会科学院哲学所副研究员）
选择不同的真理
真理是无法否认的，但是我们可以拒绝选择某些真理，因为，不同的事情有各自不同的真理，如果我们不喜欢某种事情，就可以不做那种事情，也就抛弃了属于那种事情的真理。或者说，我们事实上只选择我们喜欢的真理。比如说：你想发大财，你就必须选择紧张、警觉、繁忙的生活，这是真理；如果你另有不俗的追求，那么可以选择安详、放心、闲适的生活，这也是真理。
真理即信你之所信
走过许多学派的领域之后，我发现我的哲学立场更接近晚年詹姆斯阐释的实用主义哲学。真理仅存在于对话当中，而对话当中的真理是从各个不同角度看去得到不同阐释的叙事，让我们终于明白能够制造电视机的科学技术叙事体系并不是惟一的。不过假如我们按照其他科学叙事去思维，我们或许不会制造电视机，而是制造出别的什么视像效果来。真理就是你相信你相信其为真的东西。注意，仅仅对“你”而言。还要注意，仅当你相信并且相信你相信时，它才是你的真理。人生许多场合，你不太相信你所相信的东西，因为，或许你无法逻辑地证明它为真，或许你缺乏体验表明它的真性，但是你仍然相信着它，凭了“信仰”。信仰和直觉，是比理性和真理更为高级的事情，正是信仰和直觉支撑着我们的理想，使其能够不依赖于现实而生存。如果你缺乏直觉，那么你多半也没有信仰，可是失去了信仰，你怎能充满激情？放弃干瘪的理性，尽情发挥你潜藏着的直觉吧！
追求真理之难
任何关于真理的比喻（如太阳、火炬、宝石等等）都是蹩脚的。真理在刚出现时往往会被视为邪说，正如邪说被信仰之后就成为了真理。
人们总是易于宣称真理是在自己一边，而难于声明自己决定投向真理一边。人们其实很少有真的追求真理的自觉性，多数是在被动中把真理作为无害的常识接受下来。坚持真理与坚持谬误一样，都有可能给人带来伤害；强行推行真理则会比推行谬误更为可怕。
（选自《人生圆桌》，广东人民出版社1999年3月第1版）
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